Биография Фридриха Шиллера
Жизнь и судьба
Иоганн Кристоф Фридрих Шиллер родился 10 ноября 1759 года в Марбахе-на-Некаре, в семье военного лекаря. Детство и юность прошли в Вюртемберге — маленьком немецком герцогстве с жёстким деспотическим укладом, которого Шиллер всю жизнь ненавидел. Герцог Карл Евгений принудил его учиться на военного врача в закрытой школе — Военной академии в Штутгарте. Восемь лет, проведённых там, стали для Шиллера школой несвободы и одновременно — источником главной темы всего его творчества: борьбы человека за достоинство и независимость.
В 1780 году окончил академию, получил должность полкового лекаря. В 1781 году тайно закончил пьесу «Разбойники» — и в следующем году тайно же съездил на её первую постановку в Мангейм. За самовольную отлучку был арестован, сидел под стражей. Это переполнило чашу: в 1782 году Шиллер бежал из Вюртемберга — и начал жизнь без документов, без дохода, без постоянного жилья.
Годы скитаний, нищеты, болезней. Пьесы писались в страшной спешке, часто — ночью, при свечах. Чахотка, начавшаяся в эти годы, в конце концов убила его. Но именно тогда были написаны «Коварство и любовь», «Дон Карлос» — тексты, ставшие классикой.
В 1799 году, уже прославленным, Шиллер осел в Веймаре, рядом с Гёте. Их десятилетняя дружба стала символом немецкой классики, одним из самых плодотворных творческих союзов в истории литературы.
Умер 9 мая 1805 года в Веймаре. Ему было 45 лет.
Шиллер в России
В России Шиллера открыли в конце XVIII века — и полюбили особой, личной любовью, редкой для иностранного автора. Он стал «своим» поэтом русской интеллигенции на протяжении почти двух столетий.
Его переводили все значительные русские поэты: Жуковский, Тютчев, Лермонтов, Пастернак. Каждый находил в нём своё: Жуковский — романтическую нежность и мистику, Лермонтов — бунт против несправедливости, Тютчев — философскую глубину.
Молодой Достоевский писал, что читал Шиллера наизусть, — и следы этого чтения просматриваются во всей его прозе. Декабристы читали «Разбойников» как политический манифест. Чехов выбрал шиллеровскую цитату эпиграфом к рассказу.
Это не просто литературное влияние — это нечто более личное. Шиллеровский идеализм, его вера в то, что красота спасает мир (именно Шиллер первым сформулировал эту мысль, которую потом Достоевский сделал русской), его убеждение в несовместимости свободы и тирании — всё это находило в России особый отклик.
Стихи в русских переводах
Лирика Шиллера, представленная в этом разделе, — в переводах русских поэтов, прежде всего Жуковского и Тютчева. Переводы стали частью русской поэтической традиции и существуют в ней как самостоятельные произведения, наряду с оригиналами.
«Раздел земли» (перевод Жуковского) — одно из самых известных стихотворений Шиллера: Зевс раздаёт землю людям, поэт опаздывает — и в награду получает не имущество, а право жить на Олимпе вместе с богами. Это программное стихотворение о судьбе поэта: он лишён материальных благ — но причастен вечному.
«Боги Греции» — ностальгическая элегия об ушедшем античном мире, в котором природа была одушевлена богами. «В дни, когда Вами, боги, жили» — прощание с языческим миром, в котором человек был не одинок во вселенной.
«Кубок» (перевод Жуковского, «Водолаз») — баллада о рыцаре, бросившемся в морскую пучину за кубком по приказу короля. Одна из самых известных шиллеровских баллад в России — её знали наизусть несколько поколений.
«Рыцарь Тогенбург» (перевод Жуковского) — романтическая баллада о рыцаре, посвятившем жизнь безнадёжной любви: прожить в монашеской келье у стен монастыря, где живёт возлюбленная, лишь бы иногда видеть её в окне.
«Поликратов перстень» (перевод Жуковского) — баллада о самосском тиране Поликрате, которому сопутствовала непрерывная удача, — и о том, что такое счастье предвещает катастрофу.
«Пегас в ярме» — ироническое стихотворение о поэте, продавшем Пегаса в работу: крылатый конь в упряжке — образ таланта, пригнётого к земным нуждам.
«Власть песнопения» — гимн поэтическому слову и его силе над человеческой душой.
«Прогулка» — философско-пейзажная поэма о путешествии от горных лугов к морю как о движении истории человечества.
«Вечер» (перевод Жуковского) — нежная элегия, в которой бог солнца спускается с небес, а наступающий вечер наполнен тихой грустью.
«Ода к радости». Бетховен
Ода «К радости» (1785) — шиллеровский текст, обессмертивший имя поэта в музыке. В 1824 году Людвиг ван Бетховен использовал её в финале Девятой симфонии — и с тех пор эта музыка стала одним из главных символов европейского единства. Текст гимна Европейского союза — шиллеровский, хотя и в сокращённом виде.
«Обнимитесь, миллионы!» — призыв к всечеловеческому братству, который Шиллер вложил в оду, звучит и сегодня как формула того идеала, к которому стремится европейская цивилизация — пусть и с трудом.
Место в мировой и русской литературе
Шиллер — один из столпов мировой литературы, автор, создавший шедевры сразу в нескольких жанрах: в драме («Разбойники», «Дон Карлос», «Валленштейн», «Мария Стюарт», «Орлеанская дева», «Вильгельм Телль»), в балладах («Кубок», «Перчатка», «Рыцарь Тогенбург»), в философской лирике и в оде.
В России его значение особое — он был не просто «переводимым» иностранцем, а своим, живым собеседником нескольких поколений. Его идеализм, его вера в возможность прекрасного в мире, его ненависть к тирании и несправедливости находили в русской душе особый отклик — может быть, потому что Россия сама так часто нуждалась именно в этой вере.
Жуковский и Тютчев — лучшие переводчики Шиллера на русский язык — создали тексты, ставшие частью русской классики. Через их переводы Шиллер стал русским поэтом — не менее, чем немецким.
