Биография Демьяна Бедного
Псевдоним из собственной строки
Редкий случай в истории литературы, когда имя поэта родилось прямо внутри его же стихотворения. Ефим Алексеевич Придворов, будущий Демьян Бедный, родился 1 (13) апреля 1883 года в селе Губовка Херсонской губернии, в семье крестьянина, подрабатывавшего церковным сторожем. Детство выдалось тяжёлым: с семи до тринадцати лет мальчик жил у деда, терпя, по его собственным словам, «каторжную» жизнь бок о бок с матерью, регулярно избивавшей сына, — сам он позже признавался, что если и остался «жильцом на этом свете», то вовсе не благодаря ей. Учился Придворов сперва в Киевской военно-фельдшерской школе, затем несколько лет служил ротным фельдшером, а в 1904 году, уже во время первой русской революции, поступил на историко-филологический факультет Петербургского университета.
Именно в студенческие годы будущий поэт окончательно обратился к марксизму, а в 1909 году начал печататься в легальном журнале «Русское богатство». Решающим стал 1911 год: в большевистской газете «Звезда» вышло его стихотворение «О Демьяне Бедном, мужике вредном» — рассказ о крестьянине-агитаторе, которого преследует урядник за смутьянство среди односельчан. Заголовок так понравился товарищам по редакции, что имя стихотворного героя мгновенно и навсегда прилипло к самому автору: с этого момента Ефим Придворов подписывал свои произведения именно так — Демьян Бедный, псевдоним, сознательно подчёркивавший простое, «мужицкое» происхождение поэта.
Придворный поэт революции
С 1912 года Демьян Бедный — член партии большевиков и постоянный автор газеты «Правда», где до Октябрьской революции успел опубликовать около сотни сатирических произведений. Первая книга, сборник «Басни» (1913), была замечена самим Лениным, который впоследствии не раз цитировал строки Бедного в своих выступлениях, — редкое по тем временам признание для поэта, работавшего в подчёркнуто простонародном, доходчивом жанре басни, фельетона и раёшника.
После революции слава Демьяна Бедного приобрела почти официальный, государственный масштаб. Троцкий называл его не поэтом, «снизошедшим» до революции, а настоящим «большевиком поэтического рода оружия» — формула, точно передающая статус Бедного в первые советские годы. Поэт поселился в Кремле по соседству с квартирами партийных руководителей, для разъездов по фронтам Гражданской войны в 1918 году ему выделили персональный вагон, а позже — автомобиль «Форд». Тираж его книг в первое советское десятилетие превысил два миллиона экземпляров — цифра, недостижимая тогда практически ни для одного другого автора. Именно в эти годы родилась и одна из самых народных его песен — «Проводы» (1918), больше известная по первой строке «Как родная меня мать провожала», ставшая, благодаря музыке Дмитрия Васильева-Буглая, подлинным фольклором Гражданской войны.
Опала
Благополучие Демьяна Бедного оборвалось в начале 1930-х годов, когда партийный курс сместился в сторону национально-патриотической риторики, плохо сочетавшейся с прежней уничижительной сатирой поэта на тему «отсталой», «дикой» дореволюционной России. 6 декабря 1930 года Секретариат ЦК специальным постановлением осудил его фельетоны «Слезай с печки!» и «Без пощады» — Бедный тут же пожаловался лично Сталину, но получил в ответ резкое письмо, датированное 12 декабря 1930 года. Попытки заслужить прощение усилением славословий вождю не помогли: критика продолжалась, а в 1938 году поэта окончательно исключили из партии и из Союза писателей с формулировкой «моральное разложение», выселили из Кремля и фактически лишили возможности печататься на четыре года.
С началом Великой Отечественной войны опальному поэту разрешили вернуться к работе — он писал стихи и тексты к плакатам «Окна ТАСС» под новым псевдонимом Демьян Боевой, находясь в эвакуации в Казани. Демьян Бедный умер 25 мая 1945 года, немного не дожив до Парада Победы, хотя в одном из последних стихотворений успел написать о «победоносных знамёнах на Красной площади». Реабилитация пришла посмертно и постепенно: в 1956 году, уже при Хрущёве, оказавшемся давним поклонником его поэзии, Демьяна Бедного восстановили в партии.
Между сатирой и стихотворным фельетоном
Литературоведы не раз отмечали, что фигура Демьяна Бедного гораздо сложнее устоявшегося образа «придворного» поэта, механически обслуживавшего власть. В основе его творческого метода лежала прямая линия наследования баснописной традиции Крылова и гражданской поэзии Некрасова, приспособленная для нужд массовой политической агитации — жанр, требовавший не меньшего технического мастерства, чем салонная лирика, просто направленного на иную аудиторию: рабочих и крестьян, часто едва обученных грамоте. Сам поэт свою многолетнюю верность басне как жанру защищал специальным стихотворением «В защиту басни» (1936), написанным в ответ на разговоры о том, что этот жанр окончательно устарел ещё во времена Крылова. Со стихами Демьяна Бедного о Гражданской и Великой Отечественной войнах, собранными на сайте, можно познакомиться на странице стихов о войне — жанре, в котором его прямота и почти лубочная ясность языка звучали особенно органично.
Показательно и то, что фигура Демьяна Бедного отразилась в русской литературе опосредованно — считается, что скандал вокруг его антирелигиозной поэмы «Новый завет без изъяна евангелиста Демьяна» послужил одним из источников замысла романа Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита», а сам Бедный стал одним из прототипов поэта Ивана Бездомного. Сегодня наследие Демьяна Бедного воспринимается двойственно: с одной стороны — как образец наиболее прямолинейной, служебной советской агитационной поэзии, с другой — как по-своему талантливое продолжение русской сатирической и басенной традиции в условиях, когда сама литература была поставлена на службу идеологии.
